{"id":336,"date":"2015-10-13T18:11:27","date_gmt":"2015-10-13T16:11:27","guid":{"rendered":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/?p=336"},"modified":"2015-10-13T18:11:27","modified_gmt":"2015-10-13T16:11:27","slug":"gruber-eniko","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/2015\/10\/gruber-eniko\/","title":{"rendered":"GRUBER ENIK\u0150"},"content":{"rendered":"

\"gruber\"<\/a>1985-ben sz\u00fcletett Zent\u00e1n. Jelenleg Budapesten \u00e9l. Egyetemi diplom\u00e1j\u00e1t 2009-ben az \u00dajvid\u00e9ki Egyetem B\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyi Kar\u00e1n szerezte a Magyar Nyelv \u00e9s Irodalom Tansz\u00e9ken. Tanulm\u00e1nyait Budapesten az E\u00f6tv\u00f6s L\u00f3r\u00e1nd Tudom\u00e1nyegyetem T\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1nyi Doktori Iskol\u00e1j\u00e1ban folytatta a M\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9neti Tansz\u00e9ken; 2013 \u00f3ta doktorjel\u00f6lt. Kutat\u00e1si t\u00e9m\u00e1ja:<\/strong> A vajdas\u00e1gi magyars\u00e1g identit\u00e1s\u00e1nak \u00e9s mentalit\u00e1s\u00e1nak alakul\u00e1sa 1920 \u00e9s 1989 k\u00f6z\u00f6tt (t\u00e9mavezet\u0151: Dr. Kiss Gy. Csaba). 2006\u20132012-ig Ada k\u00f6zs\u00e9g \u00f6szt\u00f6nd\u00edjasa, doktori tanulm\u00e1nyai alatt 2009\u20132012 k\u00f6z\u00f6tt pedig magyar \u00e1llami k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gi \u00f6szt\u00f6nd\u00edjas.<\/p>\n

Tudom\u00e1nyter\u00fclet:<\/strong> b\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyok, t\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1nyok
\nE-mail: gruber.eniko.85@gmail.com<\/p>\n

A doktori \u00e9rtekez\u00e9s\u00e9nek t\u00e9m\u00e1ja:<\/strong>
\nKutat\u00f3munk\u00e1mban azokkal a szeml\u00e9leti v\u00e1ltoz\u00e1sokkal szeretn\u00e9k foglalkozni, amelyek a politikai, t\u00e1rsadalmi \u00e9s a gazdas\u00e1gi t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek folyt\u00e1n a D\u00e9lvid\u00e9ken v\u00e9gbementek, \u00e9s arra a k\u00e9rd\u00e9sre szeretn\u00e9k v\u00e1laszt adni, hogy mit jelentett magyarnak lenni ebben az id\u0151szakban, hogy mi volt az, ami \u00f6sszefogta a d\u00e9lvid\u00e9ki magyars\u00e1got, \u00e9s hogy milyen lelk\u00fclet, l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d \u00e9s szellemis\u00e9g jellemezte. A n\u00e9pess\u00e9g ment\u00e1lis \u00e9s lelki-eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyi \u00e1llapot\u00e1nak figyelemmel k\u00eds\u00e9r\u00e9se az \u00fan. rendszerv\u00e1lt\u00f3 orsz\u00e1gokban ugyanis fontos nemzeti c\u00e9l \u00e9s korm\u00e1nyzati feladat kellene, hogy legyen. Ennek hi\u00e1ny\u00e1ban naivit\u00e1s a versenyk\u00e9pess\u00e9g n\u00f6vel\u00e9s\u00e9r\u0151l, az Eur\u00f3pai K\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez val\u00f3 sikeres felz\u00e1rk\u00f3z\u00e1sr\u00f3l besz\u00e9lni.
\nT\u00e9mav\u00e1laszt\u00e1somhoz hozz\u00e1j\u00e1rult az is, hogy a d\u00e9lvid\u00e9ki magyars\u00e1g az egykori Jugoszl\u00e1via egyetlen olyan n\u00e9pcsoportja, amelynek az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben nem siker\u00fclt komolyabb eredm\u00e9nyt el\u00e9rnie nemzeti \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1nak a meg\u0151rz\u00e9se ter\u00e9n. Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy ebben a kedvez\u0151tlen t\u00e1rsadalmi, gazdas\u00e1gi \u00e9s politikai k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek mellett nagy szerepet j\u00e1tszanak a tudati t\u00e9nyez\u0151k is, hiszen a sikertelens\u00e9g nemcsak a sors f\u00fcggv\u00e9nye, hanem a mentalit\u00e1s\u00e9 is.
\nA kutat\u00e1som legfontosabb r\u00e9sze az adott korszak eszmet\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek vizsg\u00e1lata. A XIX. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n ugyanis megsz\u00fcletett a jugoszlavizmus, a szl\u00e1v egys\u00e9g eszm\u00e9je, amely szinte az eg\u00e9sz XX. sz\u00e1zadot v\u00e9gigk\u00eds\u00e9rte, \u00e9s a nemzeti kisebbs\u00e9gek asszimil\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1t t\u0171zte ki c\u00e9lj\u00e1ul. A vizsg\u00e1lt id\u0151szak k\u00e9t nagy egys\u00e9gre tagolhat\u00f3. Az egyik az 1920-t\u00f3l 1945-ig terjed\u0151, a m\u00e1sik pedig a tit\u00f3i korszak. Az 1945\u20131989 k\u00f6z\u00f6tti id\u0151szakban nem csak Jugoszl\u00e1vi\u00e1t, hanem az \u00f6sszes szocialista orsz\u00e1got az internacionalista, vagyis a nemzetek f\u00f6l\u00f6tti eszm\u00e9k uralkod\u00e1sa jellemezte. Ez sok esetben a nemzeti azonoss\u00e1gtudat gyeng\u00fcl\u00e9s\u00e9hez, id\u0151vel pedig elveszt\u00e9s\u00e9hez vezetett. Ezek az eszm\u00e9k, a D\u00e9lvid\u00e9ken \u00e9l\u0151 magyarokra is, ak\u00e1rcsak az orsz\u00e1gban \u00e9l\u0151 t\u00f6bbi nemzeti kisebbs\u00e9gre, nagy hat\u00e1ssal voltak. A \u201emagyar jugoszlavizmus\u201d k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t, amely nagym\u00e9rt\u00e9kben befoly\u00e1solta nemzeti \u00f6nk\u00e9p\u00fcnk alakul\u00e1s\u00e1t \u00e9s fejl\u0151d\u00e9s\u00e9t, az identit\u00e1s fontoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l val\u00f3 v\u00e9leked\u00e9st, \u00e9s a mentalit\u00e1s alakul\u00e1s\u00e1t az irodalmi m\u0171vek, els\u0151sorban a dokumentarista pr\u00f3za, illetve a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szociogr\u00e1fi\u00e1k, periodikumok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel szeretn\u00e9m vizsg\u00e1lni. A vajdas\u00e1gi irodalom ugyanis h\u0171en reprezent\u00e1lja az adott eszme hat\u00e1s\u00e1t, \u00e9s a d\u00e9lvid\u00e9ki magyars\u00e1g \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l \u00e9s m\u00e1s nemzetis\u00e9gekr\u0151l val\u00f3 v\u00e9leked\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n

Jelent\u0151sebb publik\u00e1ci\u00f3k:<\/strong>
\nGruber E. 2008: H\u00f3di S\u00e1ndor 100 interj\u00fa t\u00fckr\u00e9ben. \u2013 Vajdas\u00e1gi Magyar M\u0171vel\u0151d\u00e9si Int\u00e9zet. Zenta.<\/p>\n

Gruber E. 2010: Kiss J\u00f3zsef v\u00edz\u00e9p\u00edt\u0151 m\u00e9rn\u00f6k alakja \u00e9s munk\u00e1ss\u00e1ga. \u2013 L\u00e9t\u00fcnk. 1. sz. 141\u2013149. o.<\/p>\n

Gruber E. 2012: Kempelen Farkas munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak d\u00e9lvid\u00e9ki vonatkoz\u00e1sai. \u2013 L\u00e9t\u00fcnk. 1. sz. 144\u2013152. o.<\/p>\n

Gruber E. 2012: B\u00e1cs-Bodrog v\u00e1rmegye \u00fatle\u00edr\u00e1sainak \u00e1ttekint\u00e9se. \u2013 L\u00e9t\u00fcnk. 3. sz. 120\u2013130. o.<\/p>\n

Gondolataim a vajdas\u00e1gi magyar tudom\u00e1nyos \u00e9letr\u0151l \u00e9s tudom\u00e1nyos ut\u00e1np\u00f3tl\u00e1sr\u00f3l:<\/strong>
\nA vajdas\u00e1gi magyars\u00e1gra, ak\u00e1rcsak a magyars\u00e1g eg\u00e9sz\u00e9re, a sz\u00e9th\u00faz\u00e1s jellemz\u0151. Addig, am\u00edg tudatosan nem tesz\u00fcnk az\u00e9rt, hogy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjak\u00e9nt, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g r\u00e9szek\u00e9nt tekints\u00fcnk magunkra, ne k\u00fcl\u00f6n egy\u00e9nk\u00e9nt, addig nem tudunk felmutatni komolyabb eredm\u00e9nyeket \u00e9s el\u0151rel\u00e9p\u00e9st sem a tudom\u00e1nyoss\u00e1g, sem a politikai gondolkod\u00e1s, sem a gazdas\u00e1g ter\u00fclet\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1985-ben sz\u00fcletett Zent\u00e1n. Jelenleg Budapesten \u00e9l. Egyetemi diplom\u00e1j\u00e1t 2009-ben az \u00dajvid\u00e9ki Egyetem B\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyi Kar\u00e1n szerezte a Magyar Nyelv \u00e9s Irodalom Tansz\u00e9ken. Tanulm\u00e1nyait Budapesten az E\u00f6tv\u00f6s L\u00f3r\u00e1nd Tudom\u00e1nyegyetem T\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1nyi Doktori Iskol\u00e1j\u00e1ban folytatta a M\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9neti Tansz\u00e9ken; 2013 \u00f3ta doktorjel\u00f6lt. Kutat\u00e1si t\u00e9m\u00e1ja: A vajdas\u00e1gi magyars\u00e1g identit\u00e1s\u00e1nak \u00e9s mentalit\u00e1s\u00e1nak alakul\u00e1sa 1920 \u00e9s 1989 k\u00f6z\u00f6tt \u2026<\/p>\n

Tov\u00e1bb…<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":105,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[9,15],"tags":[],"class_list":["post-336","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bolcseszettudomanyok","category-tortenelemtudomanyok"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=336"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":337,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336\/revisions\/337"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/media\/105"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}