{"id":317,"date":"2015-10-10T14:59:48","date_gmt":"2015-10-10T12:59:48","guid":{"rendered":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/?p=317"},"modified":"2015-10-10T14:59:48","modified_gmt":"2015-10-10T12:59:48","slug":"glasser-norbert-ph-d","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/2015\/10\/glasser-norbert-ph-d\/","title":{"rendered":"GL\u00c4SSER NORBERT Ph.D."},"content":{"rendered":"

\"glasser\"<\/a>1979-ben \u00d3becs\u00e9n sz\u00fcletett, 1998-ban az \u00f3becsei gimn\u00e1ziumban \u00e9retts\u00e9gizett. Az SZTE BTK N\u00e9prajzi \u00e9s Kultur\u00e1lis Antropol\u00f3giai Tansz\u00e9k\u00e9nek adjunktusa, az MTA SZTE Vall\u00e1si Kult\u00farakutat\u00f3 Csoport \u00f6szt\u00f6nd\u00edjas munkat\u00e1rsa. Egyetemi tanulm\u00e1nyait Szegeden \u00e9s Budapesten v\u00e9gezte. 2005-ben n\u00e9prajz szakos b\u00f6lcs\u00e9sz diplom\u00e1t szerzett, vall\u00e1si n\u00e9prajzi speci\u00e1lis k\u00e9pz\u00e9ssel kieg\u00e9sz\u00edtve a Szegedi Tudom\u00e1nyegyetemen, valamint liturgiat\u00f6rt\u00e9net-el\u0151ad\u00f3i k\u00e9pes\u00edt\u00e9st az Orsz\u00e1gos Rabbik\u00e9pz\u0151 \u2013 Zsid\u00f3 Egyetemen. Posztgradu\u00e1lis tanulm\u00e1nyait az OR-ZSE Zsid\u00f3 Vall\u00e1studom\u00e1nyi Doktori Iskol\u00e1j\u00e1ban folytatta, emellett az ELTE-n \u00e1thallgatott Voigt Vilmos folklorisztikai doktori iskol\u00e1j\u00e1ba. 2008-t\u00f3l az SZTE BTK N\u00e9prajzi \u00e9s Kultur\u00e1lis Antropol\u00f3giai Tansz\u00e9k\u00e9nek egyetemi tan\u00e1rseg\u00e9de. 2005 \u00e9s 2011 k\u00f6z\u00f6tt az Orsz\u00e1gos Rabbik\u00e9pz\u0151 \u2013 Zsid\u00f3 Egyetem int\u00e9zm\u00e9nyi TDK-felel\u0151se volt. Doktori fokozatot 2012-ben szerzett. 1998 \u00e9s 2001 k\u00f6z\u00f6tt a Jugoszl\u00e1viai Magyar M\u0171vel\u0151d\u00e9si T\u00e1rsas\u00e1g n\u00e9prajzi szakoszt\u00e1ly\u00e1nak tagja, 2005-t\u0151l a szabadkai Kiss Lajos N\u00e9prajzi T\u00e1rsas\u00e1g, a budapesti Magyar N\u00e9prajzi T\u00e1rsas\u00e1g \u00e9s a Pro Scientia Arany\u00e9rmesek T\u00e1rsas\u00e1g\u00e1nak, valamint 2008-t\u00f3l a n\u00e9prajz \u00e9s a kultur\u00e1lis antropol\u00f3gia legfontosabb eur\u00f3pai szakmai szervezet\u00e9nek, a Societ\u00e9 Internationale d\u00b4Ethnologie et de Folklore (SIEF) tagja. A budapesti N\u00e9prajzi M\u00fazeum Orsz\u00e1gos Nyelvj\u00e1r\u00e1si \u00e9s N\u00e9prajzi Gy\u0171jt\u0151p\u00e1ly\u00e1zat\u00e1n 1996-ban III., 1997-ben I. helyez\u00e9st \u00e9rt el. Az Orsz\u00e1gos Tudom\u00e1nyos Di\u00e1kk\u00f6ri Konferenci\u00e1n 2005-ben a hum\u00e1n szekci\u00f3ban I. helyez\u00e9sben, valamint a Magyary Zolt\u00e1n Fels\u0151oktat\u00e1si K\u00f6zalap\u00edtv\u00e1ny k\u00fcl\u00f6nd\u00edj\u00e1ban r\u00e9szes\u00fclt. Hallgat\u00f3i tudom\u00e1nyos tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t az OTDT 2005-ben Pro Scientia Arany\u00e9rem adom\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1val ismerte el. Ezzel p\u00e1rhuzamosan az SZTE BTK N\u00e9prajzi \u00e9s Kultur\u00e1lis Antropol\u00f3giai Tansz\u00e9k kiemelked\u0151 hallgat\u00f3i alapkutat\u00e1s\u00e9rt j\u00e1r\u00f3 B\u00e1lint S\u00e1ndor-\u00e9rmet is elnyerte. 2003-ban \u00e9s 2004-ben a Pro Renovanda Cultra Hungariae Alap\u00edtv\u00e1ny Di\u00e1kok a tudom\u00e1ny\u00e9rt p\u00e1ly\u00e1zat\u00e1n kutat\u00e1si t\u00e1mogat\u00e1sban r\u00e9szes\u00fclt; 2006 \u00e9s 2011 k\u00f6z\u00f6tt a Hat\u00e1rok \u00e9s hat\u00e1sok c\u00edm\u0171, K 68325-\u00f6s sz\u00e1m\u00fa OTKA-p\u00e1ly\u00e1zat kutat\u00f3csoportj\u00e1nak tagja. Doktori k\u00e9pz\u00e9se alatt r\u00e9szt vett az OR-ZSE-MTA Zsid\u00f3 Kult\u00farakutat\u00f3 Csoport munk\u00e1j\u00e1ban. Az OR-ZSE Kaufmann D\u00e1vid Kutat\u00f3csoportj\u00e1nak tagja. 2011-ben publik\u00e1ci\u00f3s t\u00e1mogat\u00e1st nyert az OTKA 85336 sz\u00e1m\u00fa PUB-C p\u00e1ly\u00e1zat\u00e1n. R\u00e9szt vett az MTA T\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi Kutat\u00f3k\u00f6zpont Kisebbs\u00e9gkutat\u00f3 Int\u00e9zet\u00e9nek 2011 \u00e9s 2013 k\u00f6z\u00f6tt zajl\u00f3 kutat\u00e1s\u00e1ban. F\u0151 \u00e9rdekl\u0151d\u00e9si ter\u00fclete a moderniz\u00e1l\u00f3d\u00f3 k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegek vil\u00e1ga a dualizmus idej\u00e9n \u00e9s a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6tt, valamint a sajt\u00f3diskurzusokban megjelen\u00edtett csoportstrat\u00e9gi\u00e1k, az \u00faj jelens\u00e9gek kultur\u00e1lis adapt\u00e1l\u00e1s\u00e1nak mechanizmusai. Az orthodox zsid\u00f3 vall\u00e1si \u00e9lethez k\u00f6t\u0151d\u0151 kutat\u00e1sai mellett sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldje, Vajdas\u00e1g n\u00e9prajzi \u00e9s mentalit\u00e1st\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1saiba is bekapcsol\u00f3dott. 2001-ben \u00e9s 2002-ben a szegedi n\u00e9prajzi tansz\u00e9k szerbiai B\u00e1ns\u00e1gban zajl\u00f3 kutat\u00e1ssorozat\u00e1ban vett r\u00e9szt. 2009 \u00e9s 2011 k\u00f6z\u00f6tt pedig \u00d3becse mentalit\u00e1st\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1s\u00e1t, a magyarorsz\u00e1gi \u00e9s vajdas\u00e1gi szerb \u00e9s magyar kutat\u00f3k terepmunk\u00e1j\u00e1t koordin\u00e1lta, \u00e9s szerkesztette sajt\u00f3 al\u00e1. 2010 \u00e9s 2012 k\u00f6z\u00f6tt a B\u00e1csorsz\u00e1g vajdas\u00e1gi honismereti szemle szerkeszt\u0151s\u00e9gi tagja.<\/p>\n

Tudom\u00e1nyter\u00fclet:<\/strong> b\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyok, n\u00e9prajz \u00e9s kultur\u00e1lis antropol\u00f3giai tudom\u00e1nyok, n\u00e9prajz, vall\u00e1si n\u00e9prajz, antropol\u00f3gia
\nE-mail: norbertglaesser@gmail.com<\/p>\n

A doktori \u00e9rtekez\u00e9s t\u00e9m\u00e1ja:<\/strong>
\nKutat\u00e1s\u00e1ban a vall\u00e1si autorit\u00e1s \u00e9s az int\u00e9zm\u00e9nyi legitimit\u00e1s k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t vizsg\u00e1lta a budapesti magyar nyelv\u0171 orthodox zsid\u00f3 sajt\u00f3 t\u00fckr\u00e9ben a 19. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9t\u0151l a v\u00e9szkorszakig. A sajt\u00f3 r\u00e9v\u00e9n a modernit\u00e1shoz k\u00f6t\u0151d\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyi strat\u00e9gi\u00e1k megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9t vil\u00e1g\u00edtotta meg.
\nA vizsg\u00e1lt sajt\u00f3ban a vid\u00e9ki orthodox zsid\u00f3 vall\u00e1soss\u00e1g h\u00edreinek k\u00f6zeg\u00e9v\u00e9 a k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyba emelkedett f\u0151v\u00e1rosi orthodoxia v\u00e1lt. A h\u00edrek szerkeszt\u00e9se \u00e9s \u00e9rtelmez\u00e9se is itt t\u00f6rt\u00e9nt. \u00cdgy ezek a h\u00edrad\u00e1sok csak k\u00f6zvetetten sz\u00f3lnak a t\u00e1rgyukat k\u00e9pez\u0151 vid\u00e9ki orthodox vall\u00e1si \u00e9letr\u0151l. A felekezeti ir\u00e1nyzati sajt\u00f3 \u00e9s annak t\u00e1rsadalmi be\u00e1gyazotts\u00e1ga k\u00e9t fontos jelens\u00e9gre ir\u00e1ny\u00edtotta r\u00e1 a figyelmet: a modern jelens\u00e9gek kezel\u00e9s\u00e9re \u00e9s a kor\u00e1bbi \u00e9letvil\u00e1gok \u00e1tment\u00e9s\u00e9nek m\u00f3dozataira. A munka ezt a k\u00e9t szempontot k\u00f6vette v\u00e9gig a vall\u00e1si autorit\u00e1s \u00e9s a szekulariz\u00e1ci\u00f3s tendenci\u00e1k sajt\u00f3ban megjelen\u00edtett k\u00e9rd\u00e9seit j\u00e1rva k\u00f6r\u00fcl. Az orthodox sajt\u00f3 \u00e1ltal megjelen\u00edtett strat\u00e9gi\u00e1k eset\u00e9ben nem besz\u00e9lhet\u00fcnk puszt\u00e1n a neol\u00f3gi\u00e1ra (felvil\u00e1gosult zsid\u00f3 eszm\u00e9kre) vagy m\u00e1s tudatosan moderniz\u00e1l\u00f3 zsid\u00f3 tendenci\u00e1kra adott v\u00e1laszokr\u00f3l. A \u201ev\u00e1laszok\u201d az adott kor modern tendenci\u00e1ira fogalmaz\u00f3dtak meg. A kornak \u00e9s t\u00e1rsadalm\u00e1nak \u2013 a sokf\u00e9le modernit\u00e1s elm\u00e9lete fel\u0151l szeml\u00e9lve \u2013 az orthodoxia is r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezte, a modernit\u00e1s egyik form\u00e1j\u00e1t hozva l\u00e9tre. Ez azonban nem foghat\u00f3 fel egyszeri aktusk\u00e9nt, sokkal ink\u00e1bb tekinthet\u0151 folyamatnak. Az orthodoxia a precedens n\u00e9lk\u00fclik\u00e9nt meg\u00e9lt modernit\u00e1s jelens\u00e9geire k\u00eds\u00e9relt meg precedenst tal\u00e1lni a hagyom\u00e1ny l\u00e1ncolat\u00e1ban, ami egy\u00fattal a premodern vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9let modern k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekhez t\u00f6rt\u00e9n\u0151 adapt\u00e1l\u00e1s\u00e1t is szolg\u00e1lta. Ebben a folyamatban kiemelt szerep\u00fck volt a vall\u00e1si autorit\u00e1soknak, akik a mintak\u00f6vet\u00e9shez ny\u00fajtottak modelleket az adott korszaknak \u00e9s t\u00e1rsadalmi keretnek megfelel\u0151 t\u00f6rekv\u00e9sek ment\u00e9n. Ezeket a modelleket a modernit\u00e1s \u00faj f\u00f3rumak\u00e9nt a sajt\u00f3, a hitk\u00f6zs\u00e9gek feletti orsz\u00e1gos int\u00e9zm\u00e9nyrendszer \u00e9s az orthodox k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1ly jelen\u00edtette meg az \u00e1llam \u00e9s a sz\u00e9lesebb nyilv\u00e1noss\u00e1g fel\u00e9.<\/p>\n

Jelent\u0151sebb publik\u00e1ci\u00f3k:<\/strong>
\nGl\u00e4sser N. 2008: Orthodox Kosher Mass Culture? Food Industry, Hospitality Industry, Children’s Holidays and Open-air Baths in the Weekly Paper of Orthodox Jewry in Hungary, 1925\u20131944. \u2013 Acta Ethnographica Hungarica. 53. \u00e9vf. 2. sz. 217\u2013242. o.<\/p>\n

Gl\u00e4sser N. 2009: Sacred and Modernity in a Changing Group Culture. Just Men, Saints and Community Strategies in the Jewish Denominational Press in Hungary in the Late 19th and Early 20th Century. In: U. Wolf-Knuts\u2013K. Grant (szerk.): Rethinking the Sacred. \u00c5bo. \u00c5bo Akademi University. 139\u2013154. o.<\/p>\n

Gl\u00e4sser N.\u2013Zima A. 2011: Unchangingness in Change: The Changed Self-image of Budapest Jewish Groups in the Interwar Years as a Result of the Changed Borders in the Carpathian Basin. \u2013 Acta Ethnographica Hungarica. 56. \u00e9vf. 1. sz. 63\u201392. o.<\/p>\n

Gl\u00e4sser N. 2013: (szerk.): \u00d3becse a polg\u00e1rosod\u00e1s \u00fatj\u00e1n\/Be\u010dej na putu ka gra\u0111anskom dru\u0161tvu. \u00d3becse. \u00d3becse K\u00f6zs\u00e9g.<\/p>\n

Gl\u00e4sser N. 2014: Tal\u00e1lkoz\u00e1s a Szent Igazzal. A magyar nyelv\u0171 orthodox zsid\u00f3 sajt\u00f3 c\u00e1dik-k\u00e9pe 1891\u20131944. Szeged. N\u00e9prajzi \u00e9s Kultur\u00e1lis Antropol\u00f3giai Tansz\u00e9k.<\/p>\n

Gondolataim a vajdas\u00e1gi magyar tudom\u00e1nyos \u00e9letr\u0151l \u00e9s tudom\u00e1nyos ut\u00e1np\u00f3tl\u00e1sr\u00f3l:<\/strong>
\nA 19. sz\u00e1zadi B\u00e1csk\u00e1t, ahogyan a mai Vajdas\u00e1g m\u00e1s r\u00e9szeit is, intenz\u00edv migr\u00e1ci\u00f3 \u00e9s szakmai mobilit\u00e1s jellemezte. A polg\u00e1ri \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s ter\u00e9n a kult\u00fara, t\u00e1rsadalom \u00e9s gazdas\u00e1g viszonylat\u00e1ban \u2013 az \u00e1ltal\u00e1nos eur\u00f3pai fellend\u00fcl\u00e9s keret\u00e9ben \u2013 akt\u00edvan vett r\u00e9szt a helyi \u00e9rtelmis\u00e9g. A mobilit\u00e1s, a k\u00fclf\u00f6ldi mint\u00e1k \u00e9s a kiterjedt kapcsolatrendszer nagyban hozz\u00e1j\u00e1rult ehhez. A vajdas\u00e1gi tudom\u00e1nyos \u00e9let k\u00e9t pill\u00e9re ma is a helyi int\u00e9zm\u00e9nyrendszer \u00e9s a vajdas\u00e1gi magyars\u00e1g tudom\u00e1nyos \u201ediaszp\u00f3r\u00e1ja\u201d lehetne. Egy olyan kutat\u00f3i k\u00f6r, amely k\u00f6t\u0151dik az \u0151t kibocs\u00e1t\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez, ugyanakkor annak hat\u00e1rain t\u00fal szerzett kapcsolatokkal is rendelkezik, amelyeket a k\u00f6z\u00f6s \u00fcgy szolg\u00e1lat\u00e1ban mobiliz\u00e1lni k\u00e9pes.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1979-ben \u00d3becs\u00e9n sz\u00fcletett, 1998-ban az \u00f3becsei gimn\u00e1ziumban \u00e9retts\u00e9gizett. Az SZTE BTK N\u00e9prajzi \u00e9s Kultur\u00e1lis Antropol\u00f3giai Tansz\u00e9k\u00e9nek adjunktusa, az MTA SZTE Vall\u00e1si Kult\u00farakutat\u00f3 Csoport \u00f6szt\u00f6nd\u00edjas munkat\u00e1rsa. Egyetemi tanulm\u00e1nyait Szegeden \u00e9s Budapesten v\u00e9gezte. 2005-ben n\u00e9prajz szakos b\u00f6lcs\u00e9sz diplom\u00e1t szerzett, vall\u00e1si n\u00e9prajzi speci\u00e1lis k\u00e9pz\u00e9ssel kieg\u00e9sz\u00edtve a Szegedi Tudom\u00e1nyegyetemen, valamint liturgiat\u00f6rt\u00e9net-el\u0151ad\u00f3i k\u00e9pes\u00edt\u00e9st az Orsz\u00e1gos \u2026<\/p>\n

Tov\u00e1bb…<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":101,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[9,11],"tags":[],"class_list":["post-317","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bolcseszettudomanyok","category-neprajz-es-kulturalis-antropologiai-tudomanyok"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=317"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":318,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/317\/revisions\/318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajgen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}