{"id":114,"date":"2018-06-29T17:55:40","date_gmt":"2018-06-29T17:55:40","guid":{"rendered":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/?page_id=114"},"modified":"2018-07-09T12:06:09","modified_gmt":"2018-07-09T12:06:09","slug":"a-media-es-kulturpolitika-alakulasa-a-vajdasagban","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/vajdasag-ii\/a-media-es-kulturpolitika-alakulasa-a-vajdasagban\/","title":{"rendered":"A m\u00e9dia- \u00e9s kult\u00farpolitika alakul\u00e1sa a Vajdas\u00e1gban"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>Gruber Enik\u0151<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em>A m\u00e9dia- \u00e9s kult\u00farpolitika alakul\u00e1sa a Vajdas\u00e1gban<\/em><\/h4>\n<h5 style=\"text-align: center;\"><em>Bevezet\u00e9s<\/em><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\">A t\u00e1rsadalmi identit\u00e1s kateg\u00f3ri\u00e1ja \u201eaz egyik legfontosabb pszichikus k\u00f6zvet\u00edt\u0151 konstrukci\u00f3 az egy\u00e9n \u00e9s a t\u00e1rsadalom k\u00f6z\u00f6tt\u201d (Pataki 1982, 248), ez\u00e9rt az ezt befoly\u00e1sol\u00f3 t\u00e9nyez\u0151k szerepe hatv\u00e1nyozottan fontos. Maga az identit\u00e1s \u00f6nazonoss\u00e1got jelent, amit a t\u00e1rsadalomra csak metaforikus \u00e9rtelemben vonatkoztathatunk, \u00e1m az \u00e1lland\u00f3s\u00e1g egyik n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen alkot\u00f3elem\u00e9nek tekinthet\u0151. Az \u00e9n saj\u00e1t szem\u00e9ly\u00e9re vonatkoz\u00f3 \u00e9s a k\u00f6rnyezet\u00e9ben l\u00e9v\u0151k azonoss\u00e1g\u00e1nak felt\u00e9telez\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl k\u00e9ptelen volna a t\u00e1rsadalmi viszonyok \u00fajratermel\u00e9s\u00e9re, meg\u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1ra. A t\u00e1rsadalmi identit\u00e1s \u00e1ltal kialakult hovatartoz\u00e1s ugyanis megszabad\u00edt a bizonytalans\u00e1gt\u00f3l, \u00e9s az azonosul\u00e1s, illetve az azonosul\u00e1ssal szembeni ellen\u00e1ll\u00e1s k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1s\u00e1b\u00f3l alakul ki az \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s. A nemi, nemzeti, vall\u00e1si \u00e9s vil\u00e1gn\u00e9zeti be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1got az ember a szocializ\u00e1ci\u00f3s folyamatok sor\u00e1n saj\u00e1t\u00edtja el \u00e9s k\u00e9s\u0151bb ezt alkalmazza \u00f6sszehasonl\u00edt\u00f3 alapk\u00e9nt \u00f6nmaga \u00e9s m\u00e1sok t\u00e1rsadalmi pozicion\u00e1l\u00e1s\u00e1ra (Csepeli 2001). Az egy\u00e9nnek annyi viszony\u00edt\u00e1si, azonosul\u00e1si kerete van, ah\u00e1ny szerepet bet\u00f6lt. Pszichol\u00f3giailag az a term\u00e9szetes \u00e1llapot, ha a kateg\u00f3ri\u00e1k k\u00f6z\u00fcl mindig az a vonatkoztat\u00e1si rendszer ker\u00fcl el\u0151t\u00e9rbe, amelyik valami\u00e9rt fontosabb lesz a t\u00f6bbin\u00e9l. Ha b\u00e1rmelyik identit\u00e1s uralkod\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, annak m\u00e1r frusztr\u00e1ci\u00f3s okai vannak. A kult\u00fara feladata a kialakul\u00f3f\u00e9lben l\u00e9v\u0151 azonoss\u00e1gtudat kereteinek t\u00e1g\u00edt\u00e1sa, majd azok elm\u00e9ly\u00edt\u00e9se, hiszen az egyik legalapvet\u0151bb eszk\u00f6znek tekinthet\u0151. \u201eTud\u00e1st \u00e9s val\u00f3s\u00e1got teremt az egy\u00e9n sz\u00e1m\u00e1ra az \u00e9let \u00e9lhet\u0151s\u00e9g\u00e9hez\u201d (Gruber 2008, 71). Ez az \u00e9rt\u00e9kk\u00f6zvet\u00edt\u00e9s a t\u00e1rsadalmi csoportok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel megy v\u00e9gbe, ez\u00e9rt az egy\u00e9n azonosul k\u00f6rnyezet\u00e9vel, annak szok\u00e1saival \u00e9s vil\u00e1gn\u00e9zet\u00e9vel, \u00edgy nincs sz\u00fcks\u00e9g arra, hogy saj\u00e1t szeml\u00e9letm\u00f3dot alak\u00edtson ki, illetve tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t \u00e9s \u00e1ll\u00e1spontj\u00e1t folyamatosan ellen\u0151rizze. Azokat a dolgokat pedig, melyek ellent\u00e9tesek az \u00e1ltala (\u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e1ltal) k\u00e9pviselt norm\u00e1kt\u00f3l, figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyja. A t\u00e9nyek csak a kollekt\u00edv tudat sz\u0171r\u0151j\u00e9n kereszt\u00fcl nyernek \u00e9rtelmet sz\u00e1m\u00e1ra. Ez\u00e9rt fontos, hogy milyen kollekt\u00edv \u00f6nazonoss\u00e1ggal rendelkezik egy adott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, kik form\u00e1lj\u00e1k \u00e9s milyen kult\u00far\u00e1t k\u00f6zvet\u00edtenek sz\u00e1mukra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A k\u00f6z\u00f6s identit\u00e1s form\u00e1l\u00e1s\u00e1ban sok\u00e1ig jelent\u0151s szerepe volt a vall\u00e1snak. A szocialista \u00e1llamokban teljesen h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edtott\u00e1k, szerep\u00e9t minim\u00e1lisra cs\u00f6kkentett\u00e9k, \u00edgy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9p\u00edt\u0151 \u00e9s befoly\u00e1sol\u00f3 funkci\u00f3t csak korl\u00e1toltan t\u00f6lthetett be. Jugoszl\u00e1vi\u00e1ban is elnyomt\u00e1k az egyh\u00e1zakat, ugyanakkor az etnikai identit\u00e1snak, melyet sok\u00e1ig az el\u0151z\u0151 szerves r\u00e9sz\u00e9nek tekintettek, tov\u00e1bbra is jelent\u0151s szerepe volt, att\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl, hogy a politikai \u00f6nazonoss\u00e1g k\u00e9rd\u00e9se sz\u00e1m\u00edtott a legfontosabbnak. Az oktat\u00e1si \u00e9s m\u0171vel\u0151d\u00e9si int\u00e9zm\u00e9nyek, illetve a sajt\u00f3 szerepe viszont megn\u00f6vekedett. Ismeretes ugyanis, hogy a m\u00e9di\u00e1nak k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gform\u00e1l\u00f3 szerepe van, hat\u00e1sa al\u00f3l szinte lehetetlen kib\u00fajni, \u00edgy a t\u00f6megkommunik\u00e1ci\u00f3 gyakran a manipul\u00e1l\u00e1s eszk\u00f6zek\u00e9nt is szolg\u00e1lt. A tanulm\u00e1nyban e n\u00e9gy kateg\u00f3ria vajdas\u00e1gi alakul\u00e1st\u00f6rt\u00e9net\u00e9t szeretn\u00e9m \u00e1ttekinteni, melyek az\u00e9rt is nagyon fontosak, mert hat\u00e1ssal voltak az itt \u00e9l\u0151 magyars\u00e1g vil\u00e1gn\u00e9zet\u00e9nek alakul\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/05-Gruber-Eniko.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">A tanulm\u00e1ny let\u00f6lt\u00e9se<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gruber Enik\u0151 A m\u00e9dia- \u00e9s kult\u00farpolitika alakul\u00e1sa a Vajdas\u00e1gban Bevezet\u00e9s A t\u00e1rsadalmi identit\u00e1s kateg\u00f3ri\u00e1ja \u201eaz egyik legfontosabb pszichikus k\u00f6zvet\u00edt\u0151 konstrukci\u00f3 az egy\u00e9n \u00e9s a t\u00e1rsadalom k\u00f6z\u00f6tt\u201d (Pataki 1982, 248), ez\u00e9rt az ezt befoly\u00e1sol\u00f3 t\u00e9nyez\u0151k szerepe hatv\u00e1nyozottan fontos. Maga az identit\u00e1s \u00f6nazonoss\u00e1got jelent, amit a t\u00e1rsadalomra csak metaforikus \u00e9rtelemben vonatkoztathatunk, \u00e1m\u2026<\/p>\n<p class=\"continue-reading-button\"> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/vajdasag-ii\/a-media-es-kulturpolitika-alakulasa-a-vajdasagban\/\">Tov\u00e1bb&#8230;<i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":103,"menu_order":250,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-114","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=114"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":149,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114\/revisions\/149"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/103"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vmdok.org.rs\/vajdasag\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}